初秋的徽州古城（資料圖）
徽州古城內(nèi)的“八腳牌坊”（無人機(jī)照片）。新華社發(fā)
“山繞清溪水繞城，白云碧嶂畫難成。處處樓臺藏野色，家家燈火讀書聲。”南宋詩人趙師秀筆下的徽州，鐘靈毓秀，文風(fēng)昌盛。
千百年來，徽州以其獨(dú)具魅力的山川地貌、歷史人文，讓無數(shù)文人墨客不惜筆墨。徽文化發(fā)源地之一的徽州古城，坐落于安徽黃山市歙縣，五峰拱秀，六水回瀾，構(gòu)筑出獨(dú)特的山水之勢。
徽州古城曾是古徽州一府六縣之首邑，始建于秦朝，自唐代以來，一直是郡、州、府治所在地，縣治與府治同在一座城內(nèi)，形成了城套城的獨(dú)特風(fēng)格，結(jié)構(gòu)肌理極為完好。
置身古城中，古橋如虹，古塔秀勁，民居、祠堂、牌坊“古建三絕”交相輝映，仿佛在清麗的山水畫廊中漫步。位于古城中心的徽州府衙是中國古代地方政治制度沿革變遷的象征，也是融合山水園林、古建筑、雕刻等多種藝術(shù)形式的徽州古建代表之作。
徽州府衙始建于隋義寧年間，宋紹熙年間毀于大火。明洪武三年復(fù)建府治，后經(jīng)多次重修，原“二堂”部分建筑仍保存至今。2009年，當(dāng)?shù)卣凑彰骱胫文觊g一軸五門的建筑規(guī)制，對徽州府衙進(jìn)行了重建和部分修復(fù)。
今天的府衙依舊可見當(dāng)年的恢宏與典雅，內(nèi)部是廊院式，建筑布局以中軸對稱、左尊右卑和前衙后邸為基本原則，分為南譙樓、儀門、正堂、二堂、知府廨等，保存著大量具有明代特征的木結(jié)構(gòu)建筑實物，且?guī)в兴未ㄖL(fēng)格，如月梁、梭柱、平盤斗、丁頭拱、覆盆基、編葦夾泥墻等，堪稱徽派建筑的典范。
來到徽州府衙可以看見，城墻上、譙樓下、牌樓邊，到處是涌動的人潮。人們穿行于青磚黛瓦間，聆聽到歷史的低語，欣賞徽派建筑之美。
月初上，燈影動，樂輕起。府衙內(nèi)，游客們仿佛穿越了古老的徽州大地。歙縣文旅部門以徽州歷史和民間故事為背景打造的沉浸式實景演出《徽州府有喜》，依托徽州府衙建筑群，將徽州元素巧妙地融入其中，通過行進(jìn)式演出，讓觀眾跟隨劇情移步換景，感受古徽州的起落變遷。
行走古城，一座座聳立的牌坊宛若數(shù)點(diǎn)星辰，鐫刻著古徽州人的驕傲與榮光。牌坊是中華特色建筑文化之一，而徽州三雕中的石雕技藝則在牌坊上體現(xiàn)得淋漓盡致，用刀與石的碰撞刻畫出徽州文化的唯美符號。
徽州府衙東面陽和門外的許國石坊，歷經(jīng)500余年的風(fēng)風(fēng)雨雨依舊巋然屹立，是全國現(xiàn)存的唯一一座“八腳牌坊”。與通常牌坊的四柱不同，許國石坊由八柱形成四面圍合。細(xì)細(xì)看去，石坊上每一塊匾額，每一處斗拱、雀替，都飾以精美的雕刻，柱腳處12只獅子雄踞于石礎(chǔ)之上，形態(tài)各異，體現(xiàn)著極高的石坊建造技藝。
從儒家思想到程朱理學(xué)，從地域文化到藝術(shù)形態(tài)，徽州牌坊是一道地域獨(dú)特的人文景觀，象征徽州人對旌表功勛、科甲及第、德政廉明、忠孝節(jié)義、傳家有道的崇尚和贊頌。
距歙縣城南一公里處，新安江上游最古老、規(guī)模最大的古代攔河壩——漁梁壩橫臥其支流練江，守護(hù)一方安瀾千余年，也見證了無數(shù)徽商夢的開始。古徽州人由此出發(fā)，破重山阻隔，順江而下，打開了興盛數(shù)百年的徽商傳奇。
漁梁古村，因漁梁壩而聞名，古村依山傍水，中間高兩頭低，如同一條靈動搖曳的鯉魚。古村內(nèi)，漁梁老街蜿蜒一公里，商鋪老宅重樓挑檐、鱗次櫛比，300多處傳統(tǒng)古建筑古貌猶存。這里作為新安江流域重要的水運(yùn)碼頭，帶來了昔日的商埠繁榮，是徽商興盛的重要見證。
從曾經(jīng)的行政區(qū)劃，到璀璨的文化符號，徽州古城如同一座沒有屋頂?shù)幕瘴幕蟮厮囆g(shù)館，吸引越來越多向往徽州的人們，走進(jìn)這幅山水畫卷里。新安畫派獨(dú)樹一幟；新安醫(yī)學(xué)拔萃醫(yī)林；徽州三雕是古建藝苑中的一朵奇葩……安徽徽州歷史博物館內(nèi)，書畫、陶瓷、硯臺、徽墨、三雕作品等30000余件文物展品帶游客領(lǐng)略徽州文化的燦爛之光。
徽州大地，正在古與今的碰撞中向新出發(fā)。
（據(jù)新華社）
