黃山市黟縣碧陽鎮(zhèn)關(guān)麓村“關(guān)麓八大家”古民居群航拍。新華社發(fā) 施亞磊 攝
“關(guān)麓八大家”古民居中的木雕。 新華社發(fā) 施亞磊 攝
一蓑煙雨夢徽州，青磚黛瓦馬頭墻。走進(jìn)徽州，俯拾皆是美景，徽派建筑則是秀美山水間最靈動的一筆。
盡管已經(jīng)入冬，皖南古村落卻依然保留著斑斕的秋色。記者日前來到安徽省黃山市黟縣碧陽鎮(zhèn)關(guān)麓村，粉墻黛瓦的層樓疊院、錯落有致的馬頭墻、巧奪天工的徽州三雕在秋日的暖陽下相映成趣。
“中國歷史文化名村”關(guān)麓村是皖南古村落的典型代表。在鱗次櫛比的建筑群中，八幢如迷宮般的徽派古民居群——“關(guān)麓八大家”尤為突出。“關(guān)麓八大家”是少見的聯(lián)體徽派古民居群，建于清朝中期，曾是一戶汪姓徽商八兄弟的住宅。民居由“吾愛吾廬”“春滿庭”等20幢建筑相連而成，數(shù)百年來一直為村中后人居住，保留著徽州古民居原生態(tài)的煙火氣。
“八大家”并不僅僅是“八大間”房屋，外人入宅宛如進(jìn)入迷宮。記者看見，每一“家”為一個單元，各有風(fēng)格不一的天井、廳堂、庭院等自成一體，“家”與“家”之間又通過內(nèi)門連接形成整體，即便是在“家”中長大的人也很少了解其全部結(jié)構(gòu)，獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)吸引了不少建筑專家和游客前來一探究竟。
對于這樣的設(shè)計意圖也是眾說紛紜。黟縣世界文化遺產(chǎn)事務(wù)中心四級調(diào)研員金忠民認(rèn)為，中國民居是一種獨(dú)特的文化載體，徽商講究聚族而居，“關(guān)麓八大家”的建筑布局實(shí)際上是徽文化中團(tuán)結(jié)互助、和睦相處的家族文化和治理觀念的體現(xiàn)。
民居內(nèi)部的細(xì)節(jié)陳設(shè)更處處體現(xiàn)徽派建筑元素的精妙。“春滿庭”是“八大家”中較早建成的一幢四合屋型建筑，青磚門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體，山水花鳥、飛禽走獸等紋飾圖案各選其美，有的工寫兼得，有的靈活有趣。而天花、窗裙、窗扇、內(nèi)壁上的彩繪壁畫，則以流暢的線條和多彩的染料，描繪出“三娘教子”“郭子儀拜壽”等歷史典故，這在民居中并不常見。
金忠民介紹，這些具有徽派風(fēng)格的木雕、石雕、磚雕被稱為徽州三雕，是徽派建筑中最具代表性的元素之一，2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。工匠們根據(jù)自己的理解，對物、景、事加以創(chuàng)作，傳遞著徽州人的文化觀和審美喜好。
楹聯(lián)是徽州家風(fēng)文化的一種體現(xiàn)。“忠厚留有余地步，和平養(yǎng)無限天機(jī)”“書詩經(jīng)世文章，孝悌傳為報本”……走進(jìn)“八大家”中的一戶，廳堂兩側(cè)均懸掛著木制或竹制的楹聯(lián)，或言讀書、或言農(nóng)耕、或言修德、或言齊家，蘊(yùn)含著為人處世、教化育人、立志言身的傳統(tǒng)思想文化。居住于此的汪氏后人汪永芳說，這些都是老祖宗留下的家訓(xùn)，也是家中每一代人都要遵從的做人做事之理。
“徽派建筑是中國傳統(tǒng)建筑重要的流派之一，其一磚一瓦、一橋一亭，無不顯示著徽州深厚的文化底蘊(yùn)和人文思想向建筑的滲透，是珍貴的文化遺產(chǎn)。”金忠民這樣說。2008年，徽派傳統(tǒng)民居營造技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
湯顯祖曾言：“一生癡絕處，無夢到徽州。”如今，棲居徽州古民居，讀一本書、煮一杯茗，品楹聯(lián)、打食桃、繪魚燈、賞徽劇，沉浸式體驗原汁原味的徽州之美，已經(jīng)成為越來越多游客的選擇。在距離關(guān)麓村不遠(yuǎn)的碧陽鎮(zhèn)石亭村，一家由老宅翻新而成的特色民宿，成了住客們感受徽文化的“窗口”。
明堂廊道、花窗園林、刻著木雕的窗欞楹柱、木質(zhì)榫卯結(jié)構(gòu)……古老的徽州元素在民宿里隨處可見。在修繕中用老材料、留原風(fēng)貌、能保則保、修舊如舊，是主理人黃智勇堅持的準(zhǔn)則。在他看來，這些是徽派建筑的靈魂，是傳承徽文化的特有載體，不可復(fù)制。
目前，黃山全市共有310處國家級傳統(tǒng)村落、653處文物保護(hù)單位、8032處不可移動文物、4072處歷史建筑，當(dāng)?shù)卣诙啻氩⑴e對古村落和古建筑加以保護(hù)利用。（據(jù)新華社）
