梧州曾經(jīng)有過輝煌的歷史，是西漢交州、蒼梧郡、廣信縣的治所地。梧州歷史上先后有過漢代古文經(jīng)學家“三陳”（陳欽及其子、孫陳元、陳堅）和名震漢代的著名學者“六士”（士賜及他的兒子士燮、士壹、士?、士武和士燮的兒子士欽）、東漢末年佛學大家牟子、北宋佛學名家契嵩禪師、一代抗清名將袁崇煥、中國首任鐵路大臣關(guān)冕鈞、中華人民共和國中央人民政府副主席李濟深等等，可謂人才輩出。

梧州水系發(fā)達，水資源豐富。潯江、桂江相匯成西江，集廣西784條河流水量，可謂“海納百川”。在秦朝開通靈渠后經(jīng)湘江與漓江連通了長江水系與珠江水系，從此梧州與全國各地的人、財、物交流更為便捷與緊密，梧州也從此成為各種文化交匯的一個重要城市，吸納著全國各地的人才、各種先進文化與技術(shù)，使梧州在經(jīng)濟社會發(fā)展中一直走在廣西乃至嶺南的前列。

如何提振梧州人的精神，加速梧州發(fā)展，重振昔日雄風，是全體梧州人需要直面的一個問題。

任何一種共同體都需要共同的精神紐帶維系，即作為共同體生命得以延續(xù)發(fā)展精神基礎(chǔ)的文化凝聚力。樹立以“海納百川、力爭上游”為新時代的梧州精神，正是新時代梧州人建設(shè)、發(fā)展梧州所需要的共同精神紐帶與文化凝聚力。它的提出，可謂適逢其時。

“海納百川、力爭上游”內(nèi)涵豐富，是對梧州人千百年來生產(chǎn)、生活、斗爭精神和龍舟精神的準確概括和高度提煉，是新時代梧州的城市精神。其實質(zhì)就是新時代梧州的核心文化，是梧州文化建設(shè)的重要組成部分，其目的就是要培養(yǎng)梧州市民的文化自覺，增強凝聚力。

“海納百川”就是“包容萬物，心胸寬廣”，就是“寬容大度，能夠接受各種事物”。“力爭上游”則是“勇爭第一、積極進取”的精神寫照，是“不怕困難，勇于挑戰(zhàn)，團結(jié)奮進”的賽龍奪錦的龍舟精神的最佳詮釋。

今天我們提倡“海納百川、力爭上游”的梧州精神，就是為了建設(shè)有中國特色的社會主義，為了新時代梧州的發(fā)展。第一必須廣納人才，善待人才，善用人才。做到真心實意地招納人才，態(tài)度誠懇真摯。誠心誠意對待人才，兌現(xiàn)所許承諾。全心全意地幫助人才，解除其后顧之憂。使引進的人才對企業(yè)團隊產(chǎn)生歸屬感，對社會環(huán)境產(chǎn)生親近感，對事業(yè)進取擁有成就感，對經(jīng)濟待遇提升獲得感。第二就是要虛心學習其他地區(qū)的先進經(jīng)驗、先進技術(shù)、先進的發(fā)展理念和管理理念，徹底擯棄自以為是、故步自封思想。第三是要有包容心態(tài)，建立容錯機制，鼓勵大膽創(chuàng)新，大膽干事。對那些以維護人民利益為出發(fā)點和由于改革創(chuàng)新所導(dǎo)致的“探索性失誤”等現(xiàn)象堅持包容態(tài)度，使人才放開手腳、卸下包袱。第四是要更加開放。開放有利于梧州發(fā)展、國家不禁止的行業(yè)，鼓勵外商投資開設(shè)企業(yè)、工廠、開辦產(chǎn)業(yè)、學校和醫(yī)院等。第五是大力倡導(dǎo)積極上進，敢為人先，建功立業(yè)，只爭朝夕的主旋律。拋棄安于現(xiàn)狀，小富則安、滿足現(xiàn)狀的思想。建立激勵機制，采取多種形式，大力弘揚先進，獎勵勞模，形成人人爭先，積極向上的社會風氣，激發(fā)每一個人的熱情和積極性，為梧州的發(fā)展努力貢獻自己的智慧和力量。

新時代的梧州精神必須成為梧州人的共識，成為每一個人的文化自覺。這就要進行一輪持久的、大力度的、廣泛深入的宣傳。形式上要豐富多樣，生動活潑，特別要利用群眾喜聞樂見的形式開展宣傳，對宣傳成績突出的先進個人與單位要進行表彰獎勵。通過一輪高強度的宣傳，使新時代梧州精神不但在梧州市范圍內(nèi)家喻戶曉，而且要在國內(nèi)有較強的辨識度。同時要將新時代梧州精神落實到每一個單位的具體行動中，要將新時代梧州精神具體化到績效考核中，使新時代梧州精神成為看得見摸得著的實實在在的東西。唯此，梧州的城市形象才會更加完美，梧州的吸引力才會更加強大，梧州的經(jīng)濟社會發(fā)展才更有促進力。

 （鄧偉海）