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????二、西江文化發(fā)展和演變
????嶺南區(qū)域歷史開發(fā)有自北向南、從西往東、從山區(qū)到沿海的空間推移過程，也形成了與此大致相應(yīng)的地域文化分布格局。西江地區(qū)作為嶺南開發(fā)自西往東空間推移的第一站，文化發(fā)生比許多地區(qū)要早，故封開、梧州一帶有“初開粵地”之說，后來變成為嶺南文化的一個(gè)中心。但文化作為時(shí)間的積淀或者歷史的投影，是一個(gè)不斷嬗替、更新過程，文化特質(zhì)和風(fēng)格每因時(shí)代而異，并最后構(gòu)筑起自己的文化結(jié)構(gòu)體系。西江文化作為一種地域亞文化，除受制于嶺南文化發(fā)展的普通規(guī)律和總體水平以外，還有自己的時(shí)代特色、文化內(nèi)涵和空間轉(zhuǎn)變與分布格局。
????1、先秦：西江原始文化孕育和發(fā)展
????考古發(fā)掘顯示，西江流域是嶺南文化最早的一個(gè)起源地。1961年秋在封開縣河兒口圩黃巖洞發(fā)現(xiàn)的舊石器文化遺址，是繼曲江馬壩、陽(yáng)春獨(dú)石仔之后嶺南為數(shù)不多的舊石器文化遺址代表之一，距今約12萬年。出土的打擊石器、石核和石片等工具表明，當(dāng)?shù)氐脑既巳阂哑毡橛没?，結(jié)網(wǎng)捕魚，狩獵野獸，采集野果和縫制衣服等，從中可見西江原始文化朦朧的曙光。有關(guān)研究還表示，封開的舊石器，當(dāng)是與我國(guó)其他地區(qū)的舊石器晚期文化處于同一發(fā)展階段，并且與北京山頂洞文化最為接近，是屬于舊石器晚期后一個(gè)階段的文化。正因?yàn)檫@一階段文化遺址在嶺南甚為罕見，黃巖洞遺址的意義是不言而喻的。
????距今約1萬年到3500年，廣東新石器時(shí)代文化遺址約有400多處。70年代以前西江地區(qū)考古工作很不充分，發(fā)現(xiàn)的新石器遺址不多，但著名封開黃巖洞既是舊石器、也是新石器文化代表，出土大量各種新石器和兩個(gè)晚期智人顱骨和肢體，時(shí)代距今8000年到1萬年。這樣的文化遺址或遺存1982年以來在封開、德慶、懷集、羅定、廣寧、高要等地不斷有所發(fā)現(xiàn)。其文化內(nèi)涵反映當(dāng)時(shí)原始人群從事漁獵和農(nóng)耕、制作幾何印紋陶，采取“干欄式”建筑等，既與珠江三角洲西樵山文化、北江石峽文化有密切關(guān)系，又與桂南大石刬類型文化有關(guān)，說明地理區(qū)位和交通上特點(diǎn)，使西江文化一開始就受多方面影響，吸收了相鄰地區(qū)文化內(nèi)涵，表現(xiàn)了多種文化風(fēng)格。
????春秋晚期，南越文化注入青銅文化成分，進(jìn)入一個(gè)新發(fā)展階段。在廣東境內(nèi)青銅文化遺址約三四百處，墓葬100多座，出土各類青銅器八九百件。其中有相當(dāng)一部分分布在西江流域。如羅定、廣寧、肇慶、四會(huì)、懷集、德慶等地即有青銅器墓葬，有的墓葬規(guī)模很大，如羅定一號(hào)墓出土青銅器多達(dá)百件以上。這些銅器種類多樣，包括炊器、容器、樂器、兵器、工具和雜器等。經(jīng)有關(guān)方面科學(xué)鑒定，它們?cè)阼T造工藝、成分配伍，鑄后加工及熱處理等方面，均達(dá)到很高水平。這些銅器除具有中原文化風(fēng)格以外，有的還與江淮、楚地相近或相同。例如肇慶、羅定出土編鐘與湖北隨縣出土的基本一致；肇慶松山戰(zhàn)國(guó)墓出土的銅GFEC1、壺、足、盤、劍、戈、矛、鏃等兵器來自楚地中或深受其影響，顯示西江文化與楚文化有密切關(guān)系。在德慶欄馬山戰(zhàn)國(guó)墓出土一把青銅劍上刻有6個(gè)漢字銘文，使西江地區(qū)成為漢字在嶺南流行最早地區(qū)，也為原始文化增添異彩。
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